state of mind मीनिंग इन हिंदी

state of mind उदाहरण वाक्य

संज्ञा • मनःस्थिति • मनोदशा • मनोस्थिति

state: सरकार अवस्था
state of: भूमि की अवस्था state
of: स् का की पर बाबत
mind: मनोदशा ज़मीर आत्मा

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उदाहरण वाक्य

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who first suggested this receptive state of mind.
मन के ग्रहण करने की इस अवस्था के बारे में कहा था |
In this state of mind , ” one day all of a sudden I saw a page from some Sanskrit book flutter past me .
ऐसी मानसिक स्थिति में , ” अचानक एक दिन मैंने देखा कि मेरे सामने ही किसी संस्कृत ग्रंथ का पन्ना फड़फड़ा रहा है .
The concept blends perfectly with his basic premise that peace is a state of mind , it is what one makes of a given situation .
यह विचार उनकी मूल अवधारणा के बिल्कुल अनुरूप है कि शांति एक तरह की मन की अवस्था होती है , जिसे मौजूद परिस्थितियों में हासिल करना होता है .
” Appropriately , the poems he thus wrote were later published as Chhabi O Can -LRB- Pictures and Songs -RRB- and are a remarkable document of his state of mind and at this period .
और यह उचित ही था कि उन्होंने इस दृष्टि से जो कविताएं लिखीं वे बाद में ? छवि ओ गान ? में प्रकाशित हुईं और जो उनकी मनोदशा की उल्लेखनीय अनुकृतियां हैं .
In such a state of mind all the sensory distinctions disappear and the subjective experience of unity is unconsciously transferred to the objective world .
ऐसी मन : स्थिति में , अंतर बताने वाली , इंद्रियानुZभूतियां गायब हो जाती है और व्यक़्तिनिष्ठ एकात्मकता के अनुभव , अचेतन में , वस्तुतिष्ठ दुनिया में स्थानांतरित हो जाते है .
A large section of the media and those who have made peace with such an elastic state of mind , independent of history or geopolitical reality , are equally devastated .
मीड़िया के एक बड़ै तबके और उन लगों को भी खासा दुख हा जो अस्थिर चित्त वाले ओसे लगों को ज्होलने के आदी चुके हैं जिन्हें इतिहास और भौगोलिक वास्तविकता से कोई मतलब नहीं है .
In the actual religious life of both Hindus and Muslims which is determined by direct emotional experience , idealistic monism and theism are regarded of equal value and used indiscriminately as motives for inducing the devotional state of mind which most people consider the essence of religion .
हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के वास्तविक धर्मिक जीवन में,जो प्रत्यक्ष भावनात्मक अनुभूतियों से निर्धारित होते है , चैतन्यवादी अद्धेतकवद और ईश्वरवाद समान मूल्य के उद्देश्य से उपयोग किये जाते है , जिसे बहुत से लोग धर्म का सार तत्व मानते है .
In a Middle East Quarterly article, “ Are Honor Killings Simply Domestic Violence? ” feminist theorist Phyllis Chesler delineates eight differences between these two concepts, including the identities of perpetrator and victim, the circumstances of the murder, the degree of gratuitous violence, the killer's state of mind, and family responses.
मिडिल ईस्ट क्वार्टर्ली के लेख, “Are Honor Killings Simply Domestic Violence में नारीवादी सिद्धांतकर्ता फिलिस चेस्लर ने इन दोनों धारणाओं में कुल आठ विभिन्नतायें गिनाईं, जिनमें कि अपराध करने वाले और पीडित की पहचान, हत्या की परिस्थितियाँ , आवेश में हुई हिंसा की मात्रा, हत्यारे की मानसिक स्थिति तथा परिवार की प्रतिक्रिया।
Badruddin was never the kind of leader who , having physically and mentally moved out of the confines of his community , could no longer understand their state of mind . He understood very well their fears , their feelings of insecurity , and even their prejudices . And at the same time while he scolded them for their irrationalities in private , he always helped , supported , and generally stood up for them in public .
बदरूद्दीन ऐसे नेता नहीं थे जो शारीरिक और मानसिक रूप से अपने समुदाय के दायरों से बाहर भावनाओं ओर उनके पूर्वाग्रहों तक को भर्लीभांति समझते थे और निजी तऋर पर उनऋ-ऊण्श्छ्ष्-हे उनकी असंगतियो पर फटकारने के बावजूद सार्वजनिक तऋर पर सदैव उनकी सहायता करते , समर्थन करते और साधारणतया उनका प्रितनिधित्व करते .
To talk of a ' Muslim nation ' , therefore , means that there is no nation at all but a religious bond ; it means that no nation in the modern sense must be allowed to grow ; it means that modern civilization should be discarded and we should go back to the medieval ways ; it means either autocratic government or a foreign government ; it means , finally , just nothing at all except an emotional state of mind and a conscious or unconscious desire not to face realities , especially economic realities . . ..
इसलिए ' मुस्लिम राष्ट्र ' की बात चलाने का मतलब यह है कि राष्ट्र कोई चीज नहीं है , बल्कि एक धार्मिक सूत्र है , इसका मतलब है कि मौजूदा अर्थ के किसी भी राष्ट्र को विकसित नहीं होने दिया जाये , इसका मतलब है कि वर्तमान सभ्यता को धता बता दी जाये और हम सब Zफिर मध्ययुग के रीति-रिवाज इख़्तियार कर लें , इसका मतलब है कि या तो तानाशाही सरकार हो या फिर विदेशी सरकार हो या Zफिर इसका मतलब और कुछ नहीं , बल्कि मन की भावुकता है या असलियत खास कर आर्थिक असलियत का जान-बूझ कर या बगैर जाने-बूझे सामना नहीं करने की इच्छा . . ..